Κομφούκιος

Ότι είναι ο Ελληνικός πολιτισμός σχεδόν για όλον τον κόσμο (την Δύση, τους Άραβες σοφούς και τον Ρωσικό πολιτισμό)  είναι ο Κινεζικός για την Άπω Ανατολή.Χώρες όπως η Ιαπωνία και η Κορέα είναι απλά παρεκβάσεις του τεράστιου Κινεζικού πολιτισμού.

Ουσιαστικά υπάρχουν τρεις καθεαυτοί πολιτισμοί:Ο Ελληνικός, ο Ινδικός και ο Κινεζικός.Οι Σουμέριοι και οι Αιγύπτιοι είναι πολύ κατώτεροι στην γραμματεία και στην αρχιτεκτονική με τους παραπάνω.
Οι Κινέζοι εξάλλου, θεωρούσαν επί χιλιετίες πως είναι το κέντρο του κόσμου και ότις όποιος δεν μετέχει στον πολιτισμό τους, είναι βάρβαρος.

Ο Κομφούκιος δεν ασχολήθηκε ποτέ με θεούς και μυστήρια(Ανάλεκτα 4.12) αποφεύγοντας πολλές φλυαρίες που απασχόλησαν αρκετούς σοφούς του κόσμου.Είχε αίσθηση της κοινωνικής ψυχολογίας όταν είπε πως η ηγεσία είναι σαν τον άνεμο και η συμπεριφορά του λαού σαν το χορτάρι:

όταν φυσήξει άνεμος το χορτάρι σκύβει.(Ανάλεκτα 12.19)

Όπως όλοι οι πραγματικοί σοφοί που έρχονται από το βαθύ παρελθόν, παραμένει επίκαιρος και στην πολιτική ανάλυση.Όταν ρώτησαν την άποψή του για τους κυβερνήτες της εποχής του, είπε ο Διδάσκαλος:

”Αλοίμονο, είναι τόσο ασήμαντοι!Δεν αξίζει να τους δίνεις σημασία!”.(Ανάλεκτα.13.20)

Μεγάλο μέρος της των Ελλήνων λέει τα ίδια λόγια εν αγνοία του.Η επίδειξη της κοινωνίας δεν άλλαξε ριζικά από την εποχή του, διότι

”Παλιά οι άνθρωποι μελετούσαν για να βελτιώσουν τον εαυτό τους.Σήμερα μελετούν για να εντυπωσιάσουν τους άλλους”.(Ανάλεκτα.14.25).

Πόσοι είναι και σήμερα αυτοί που παίρνουν όσα περισσότερα πτυχία μπορούν, όχι για το αντικείμενο, αλλά για να εντυπωσιάζουν τους άλλους;

Σε αντίθεση με αρκετούς που θεωρούν ότι στην αδικία πρέπει να προβάλεται η αρετή ως απάντηση, ο Κομφούκιος αναρωτήθηκε πως θα απαντούσε τότε στην αρετή εάν την εφάρμοζε και στην αδικία; Στην αρετή ανταποκρίνεται ο άριστος με αρετή, και στην αδικία με ευθύτητα(Ανάλεκτα 14.36)

Αναγνωρίζοντας πως η ποιότητα δεν κρίνεται με την ποσότητα-όπως άλλωστε αναλύει ο Αριστοτέλης- θεώρησε πως η αποστολή ανεκπαίδευτων στον πόλεμο, είναι σαν να τους στέλνεις στον βέβαιο θάνατο (Ανάλεκτα 13.30).Φυσικά ο Ε.Σ. αγνοεί παντελώς την ρήση αυτή.

Οι πέντε αρετές του Άριστου κατά τον Κομφούκιο είναι:

Σεβασμός-με αυτόν, δεν υπάρχει ταπείνωση.

Γενναιοδωρία-Κερδίζει το πλήθος.

Ειλικρίνεια-Κερδίζει την εμπιστοσύνη των άλλων.

Εξυπνάδα-Κερδίζει πολλές επιτυχίες.

Ευσπλαχνία-Κερδίζει άλλους στην υπηρεσία του υποκειμένου που την εφαρμόζει.(Ανάλεκτα.17.6)

Όρισε έξι λέξεις και έξι εκφυλισμούς:

“Η αγάπη της τέλειας ανθρωπιάς χωρίς την αγάπη της μελέτης εκφυλίζεται σε ανοησία.Η αγάπη της σοφίας χωρίς την αγάπη της μελέτης εκφυλίζεται σε καιροσκοπισμό.Η αγάπη της ειλικρίνειας χωρίς την αγάπη της μελέτης εκφυλίζεται σε αισχροκέρδεια.Η αγάπη της ακεραιότητας χωρις την αγάπη της μελέτης εκφυλίζεται σε κτηνωσία.Η αγάπη της γενναιότητας χωρίς την αγάπη της μελέτης εκφυλίζεται σε ανταρσία.Η αγάπη της αποφασιστικότητας χωρίς την αγάπη της μελέτης εκφυλίζεται σε απερισκεψεία”.(Ανάλεκτα.17.8) 

Όσον αφορά τους χυδαίους και τους αμόρφωτους που δεν έχουν πολιτικό αξίωμα, βασανίζονται από την επιθυμία να αποκτήσουν.Μόλις επιτευχθεί αυτό, διακατέχονται από φόβο μην το χάσουν και για να μην το χάσουν είναι έτοιμοι να τα κάνουν όλα.(Ανάλεκτα 17.15)

Ειλικρίνεια, απλότητα και βάθος.Πως να μην είναι υψηλός ο Κινεζικός πολιτισμός όταν ο Κομφούκιος είναι το επίκεντρο του;